Χρησιμοποιούμε cookies για να κάνουμε ακόμα καλύτερη την εμπειρία σας στο site μας και για να διασφαλιστεί η αποτελεσματική λειτουργία της ιστοσελίδα μας. Επιλέγοντας «Αποδοχή» παρέχετε τη συγκατάθεση σας για τη χρήση των cookies, σύμφωνα με την πολιτική μας.
Κείμενα για την κινητικότητα της γλώσσας κείμενα για ορθογραφικά και συντακτικά ζητήματα, για ξενισμούς και άλλα δάνεια, από αυτά που επηρεάζουν και διαμορφώνουν μπροστά στα μάτια μας τη γλώσσα. Κείμενα θεωρητικά, αλλά και κείμενα πρακτικά, με πρακτικές οδηγίες και χαρακτηριστικά παραδείγματα. Δηλαδή βιβλίο ώς έναν βαθμό και για λάθη...Είναι λάθη δικά μας, λάθη από επαγγελματίες του λόγου, από δόκιμους δημοσιογράφους, μεταφραστές, συγγραφείς, όπως και λάθη από λαθολόγους, τιμητές της γλώσσας των νέων....
"Ο τρόπος είναι απλός. Κάνετε μια ερώτηση και λαμβάνετε μία απάντηση. Έχετε όλα όσα χρειάζεστε για να μπορέσετε να χρησιμοποιήσετε σωστά ""Το μαντείο του έρωτα"". Δεν θα σας χρειαστούν άλλα εξαρτήματα ή αντικείμενα, ούτε κεριά και λιβάνια. Το μόνο που χρειάζεστε είναι μερικά λεπτά αυτοσυγκέντρωσης και ένα ανοικτό πνεύμα. Κρατήστε το βιβλίο με τα δύο χέρια, κλείστε τα μάτια και πάρτε βαθιές ανάσες για να χαλαρώσετε. Αδειάστε το μυαλό σας από άλλες σκέψεις. Έπειτα...
Το βιβλίο ακολουθεί μια εξαιρετικά καινοτόμο προσέγγιση αναλύοντας τη σχέση της οικονομίας, του πολέμου και των θεσμών με εστίαση στην αρχαία ο Αθηναϊκή δημοκρατία, με επεκτάσεις και σε άλλα πολιτεύματα, όπως τη Σπάρτη, και τις ελληνικές συμπολιτείες. Το Οικονομία, Πόλεμος και Θεσμοί συνδυάζει μια σειρά από μεθοδολογίες που προέρχονται από διάφορα πεδία της οικονομικής επιστήμης, όπως Οικονομική Ιστορία, Θεσμικά Οικονομικά, Πολιτική Οικονομία, Θεωρία της Συμπεριφοράς, και επιπλέον, τα πεδία της Ιστορίας, της Πολιτικής Επιστήμης και των Διεθνών Σχέσεων και αυτός ο συνδυασμός...
Αφου? ε?φτασα στη Φλα?νδρα, η?ρθαν ειδη?σεις για τη συμμαχι?α που η Αγιο?τητα? του, ο αει?μνηστος πα?πας Πι?ος Ε ?, συ?ναψε με τη Βενετι?α και την Ισπανι?α, ενα?ντια στον κοινο? εχθρο?, που ει?ναι ο Του?ρκος, ο οποι?ος εκει?νον ακριβω?ς τον καιρο? κε?ρδισε με το στο?λο του το φημισμε?νο νησι? της Κυ?πρου, που βρι?σκονταν υπο? την κυριαρχι?α των Βενετω?ν, και που η?ταν απω?λεια οικτρη? και θλιβερη?... Να πώς ένα ισπανός στρατιώτης με την αφήγησή του μας βάζει στο ιστορικό κλίμα μιας εποχής κατά την οποία δύο κόσμοι διαφορετικοί, η Δύση και η Ανατολή, συγκρούονται... Ο Ριχάρδ...
Ζούμε στην εποχή που ο ρόλος του άντρα είναι ανάγκη να επαναπροσδιοριστεί, σε μια ταχύτατα μεταβαλλόμενη κοινωνία που οι ρόλοι ανατρέπονται και παλιές-ισορροπίες χάνονται. Το βιβλίο αυτό έρχεται ως καίρια και επιστημονική απάντηση στις ακραίες και ενίοτε άδικες φεμινιστικές θέσεις, για να βάλει τα πράγματα στην ορθή τους διάσταση. Αναλύονται διεξοδικά οι γονιδιακές διαφορές των φύλων, οι κοινωνικοί παράγοντες που διαμορφώνουν τον άντρα και τη γυναίκα, οι ομοιότητες και οι διαφορές των φύλων στον έρωτα, στο σεξ, στον γάμο, στο επάγγελμα, στις φιλίες. Ο ρόλος του άντρα πατέρα...
Ο Χεϊντάρ Αλίγιεφ υπήρξε μια ρηξικέλευθη προσωπικότητα, ένας σπουδαίος ηγέτης, ο αναμορφωτής του Αζερμπαϊτζάν. Από το 1969 μέχρι το 1982 ηγήθηκε του σοβιετικού Αζερμπαϊτζάν. Μέσα σ’ αυτά τα χρόνια η Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν σημείωσε τεράστια πρόοδο στον τομέα της οικονομίας και της επιστήμης, της γεωργίας και της βιομηχανίας, της εκπαίδευσης και του πολιτισμού. Παρά τον κλειστό χαρακτήρα της σοβιετικής κοινωνίας και την αναποτελεσματικότητα του κομμουνιστικού μοντέλου, ο Χεϊντάρ Αλίγιεφ, πνεύμα δημιουργικό, διορατικό και συναινετικό, συνετέλεσε δραστικά στην ανάπτυξη του...
Σε αυτή τη χρονική στιγμή συνέλαβα την ιδέα της παρακολούθησης. Ναι, όπως το ακούτε! Σκέφτηκα να παρακολουθώ τον Μαρσέλ, τις ώρες που περνούσαμε χώρια. Κάτι τόσο χυδαίο και ποταπό, κάτι που στην προηγούμενη ζωή μου θα μου προκαλούσε αηδία, το έκανα εδώ! Προσποιήθηκα ότι φεύγω για τα -συνηθισμένα μου πια- πετάγματα, αλλά ξαναγύρισα και κρύφτηκα πίσω από κάτι που έμοιαζε με δέντρο. Είδα, λοιπόν, τον Μαρσέλ να παίρνει έναν δρόμο σκυφτός και κουρασμένος. Τα φτερά του ήταν διπλωμένα στην πλάτη του και ούτε μια στιγμή δεν σκέφτηκε να τα ανοίξει. Όχι μόνο περπατούσε, αλλά κάποιες ...
Δεν πρόλαβα. Αισθάνθηκα στα πλευρά μου να με σκουντάνε. Ο άγιος Νικόλαος με την μαγκούρα κάτω από τη μασχάλη του άρχισε πάλι τις απειλές. -Μην τα βάζεις με τη θάλασσα. Οι στεριανοί καλά θα κάνουνε να κάτσουνε στα αυγά τους. Κι ούτε παίζουνε τις κουμπάρες με τα θεία. Κι από δίπλα η θεία μου η Πολυξένη να τα βάζει με τη σειρά της με τον άγιο. Άσ'το παιδί, να του λέει. Μέσα από τα εικονίσματα σας θέλετε όλα να τα κυβερνάτε. Θέλει ναυτικό? Να πάει ναυτικό. Τις θάλασσες διαφεντεύεις, όχι τους καημούς των ανθρώπων......
